#образование
Почему дураки опаснее бандитов
Строгая научная теория о природе человеческой глупости
Аристотель справедливо назвал человека общественным животным: практически каждый момент жизни мы выступаем в какой-нибудь социальной роли: сейчас я муж, брат, начальник, в какой-то момент могу стать подчинённым, потом водителем транспортного средства и т.д. Нравится нам или нет, но как представители разных социальных групп мы вынуждены постоянно взаимодействовать с другими представителями человеческого рода. И будучи разумными людьми, мы интерпретируем их поведение с рациональной точки зрения.
Так, мы можем найти объяснение даже тем действиям, которые не стали бы сами совершать. Например, мы способны понять бандита, который ограбил квартиру соседа (он хотел улучшить своё финансовое положение), или человека, который пожертвовал собой ради другого (он хотел помочь, то есть улучшить чужое положение).
Единственная категория людей, которую понять невозможно, — это дураки.
Ни один дурак никогда не признается себе в этом печальном факте. С улыбкой на устах он легко, как будто совершая самое правильное и естественное действие, внезапно разрушит ваши планы, лишит покоя, внесёт долю хаоса в работу или личную жизнь, заставит потерять деньги, аппетит, хорошее настроение и пр. И всё это без злого умысла, без угрызений совести и вообще без малейшего понятия о том, что он натворил.

Карло Чиполла
Итальянский историк экономики. Лауреат премии Бальцана.

Дураки заставляют окружающих нести потери, но при этом сами не получают никакой выгоды. Их поведение иррационально, и этим они опасны. Разумный человек почти всегда оказывается неготовым к встрече с дураком и не успевает дать ему отпор, потому что просто не может поверить, что кто-то способен вести себя настолько необъяснимо.

Различие между умными и глупыми людьми

Люди различаются по степени своей «социальности». Для одних любой контакт с окружающими – это болезненная необходимость, другие не способны жить без общения, они скорее предпочтут выслушивать жалобы и ругань, чем остаться в одиночестве. Большинство из нас находится где-то между этих двух полюсов, обычно ближе к тем, кто не любит изоляцию. Даже само слово «одиночество» приобрело в нашей речи негативный оттенок.

Однако не будем здесь говорить о том, насколько это несправедливо, этот вопрос заслуживает отдельного внимания. В рамках темы человеческой глупости важно подчеркнуть лишь тот факт, что все мы, даже не желая того, постоянно имеем дело с другими людьми, в результате чего или получаем выгоду, или несём убытки.
Каждый контакт можно сравнить с банковским счётом: в результате нашего действия (или бездействия) мы или улучшаем, или ухудшаем состояние счёта; в то же время наш партнёр по общению также либо выигрывает, либо теряет.

Система координат отношений

Межличностные отношения можно представить в виде нехитрого графика. Назовём одного нашего героя Лешей, а его партнёра по общению – Ильей. В результате совершённого действия Леша может оказаться в одной из четырёх ситуаций.
Ситуация 1
Скажем, Леша украл у Ильи яблоко. Это действие принесёт Леше выгоду, а Илье – убыток, значит, наш Леша действует как бандит
Ситуация 2
Леша не прочитал условия договора и расписался в нем. В результате ему пришлось выполнять обязательства, которые он не планировал изначально брать. В этом случае — Леша повел себя как простофиля.
Аналогично и с другими квадратами. Поскольку мы анализируем поведение Леши, важно, что действия совершает именно он, а не Илья.
Важное замечание состоит в том, что в рамках каждой из четырёх ситуаций Леша может проявить себя по-разному. Например, если он украл 10 тыс. руб., не причинив Илье дополнительного вреда, то он – идеальный бандит.

Если же Леша при совершении кражи ударил жертву по голове, то он не может считаться идеальным бандитом, потому что его выгода (10 тыс. руб.) меньше, чем убытки, которые понёс Илья (10 тыс. руб. плюс травма головы).
Выгоды и потери могут измеряться не только в деньгах, а в чём угодно. Например, психологическое удовлетворение – это выгода, а стресс и негативные эмоции – это убытки.
Измерить нематериальные выгоды и убытки не так просто, поэтому всегда следует исходить из системы ценностей конкретного Леши.

Разумными людьми мы называем тех, чьи действия приносят выгоду обеим сторонам, а дураками — тех, чьи действия приносят убытки всем, включая самих дураков.

первый фундаментальный закон
Каждый из нас всегда недооценивает количество дураков, которые его окружают.
На первый взгляд, это утверждение кажется тривиальным или даже злым, однако если внимательно посмотреть вокруг, можно убедиться в его безупречной справедливости.

Какую бы цифру вы ни назвали, чтобы оценить количество дураков, которые вас окружают, она неизменно окажется недостаточно высокой. Вас никогда не перестанут удивлять два факта:

1) люди, которых вы всю жизнь считали умными и рассудительными, в один прекрасный момент раскрывают свою сущность, и у вас не остаётся никаких сомнений в их неисправимой глупости;

2) чем бы вы ни занимались, на вашем пути неизменно встают дураки, которые мешают реализовать задуманное; причём они появляются всегда внезапно и там, где их меньше всего ждёшь.

Первый фундаментальный закон не позволяет назвать точный процент дураков в популяции, потому что любая цифра окажется заниженной. Чтобы не ошибиться, будем обозначать долю дураков знаком Х.
второй фундаментальный закон
Вероятность того, что человек глуп, не зависит ни от каких других его характеристик (пола, образования, должности и пр.).
Западная культура настойчиво пропагандирует идею равенства. Человек превратился в продукт массового производства, соответствующий заданным стандартам. Наука остервенело ищет доказательства того, что изначально мы ничем не отличаемся друг от друга, а если различия и появляются, то так происходит по вине образования и социального окружения, а Мать Природа ни при чём.

Платон
Древнегреческий философ

Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
Но для внимательного наблюдателя очевиден тот факт, что равенства не существует. Одни люди по природе глупы, а другие нет, и это никак не связано с культурным влиянием и даже уровнем образования.
Глупость — такая же врождённая характеристика, как, например, рыжие волосы.
Если человек родился глупым, он может это долго скрывать, но никогда не сможет поумнеть. Какую бы группу людей мы ни взяли — по признаку расы, пола, социального класса, профессии и по любому другому — в ней неизменно найдётся определённое количество (Х) дураков. Это эмпирическое наблюдение и выражает второй фундаментальный закон.

Можно только удивляться, как Природе удаётся поддерживать на одном уровне выраженность в популяции разных феноменов. Люди рождаются и умирают, но в обществе в любой момент времени присутствует одинаковое количество женщин и мужчин, гетеросексуалов и гомосексуалов, умных и дураков.

Причём не важно, какую популяцию мы будем изучать — на Северном полюсе или на Экваторе, возьмём ли людей со светлой, тёмной, красной или жёлтой кожей — везде выраженность определённых феноменов будет одной и той же.

Мы не знаем, как Природе удаётся поддерживать такую стабильность, ясно лишь, что это работает на больших выборках: чем больше популяция, тем стабильнее цифры.
третий фундаментальный закон
Дурак — это тот, кто заставляет других нести потери, не получая при этом никакой выгоды для себя.
Вспомним, что люди делятся на четыре категории: простофили, разумные, бандиты и дураки. На уже знакомом нам графике каждая группа занимает один квадрат.
Согласно графику, если Леша совершает действие, которое не приносит ему ни потерь, ни выгоды, но в то же время приносит выгоду кому-то другому — Илье, то мы можем отнести Лешу к категории простофиль.

Если Леша совершает действие, которое приносит выгоду и ему, и Илье, то мы должны признать его разумным. Если Леша совершает действие, которое приносит ему выгоду, а Илье — потери, то перед нами бандит.

Дураки попадают в последний квадрат — их действия приносят одни потери всем, включая самих дураков.
Всем нам приходилось, к несчастью, иметь дело с людьми, которые вредили нам в своих интересах, то есть с бандитами. Также каждый может припомнить ситуации, когда сознательные действия человека оборачивались в итоге против него самого, но в то же время шли нам на пользу, – этот человек и есть простофиля. Многим из нас посчастливилось также взаимодействовать с разумными людьми, получая взаимную выгоду. Таких случаев, к всеобщему удовольствию, немало.

Однако наш опыт общения с людьми не исчерпывается этими тремя ситуациями. Каждый день нам приходится также терять время, силы, деньги, аппетит и хорошее настроение по вине других людей. При этом нет никаких внятных объяснений тому, зачем они создают всем лишние трудности, потому что это странное поведение никак улучшает их собственную жизнь.
На самом деле, никаких причин не существует: дураки просто ведут себя глупо, вот и всё.
Обычно думающие люди относятся с недоверием к этому утверждению — им просто сложно поверить в то, что кто-то может вести себя настолько иррационально. Но стоит посмотреть вокруг более внимательно, и вы сами сможете найти немало примеров, подтверждающих Третий фундаментальный закон.
четвертый фундаментальный закон
Люди недооценивают потенциальную опасность дураков. Иметь дело с дураками — это всегда фатальная ошибка.
Не стоит удивляться тому, что простофили недооценивают опасность дураков, потому что простофили они и есть простофили. Однако поражает тот факт, что разумные люди и даже бандиты недооценивают урон, который может причинить им чужая глупость.

Этот феномен сложно объяснить, но можно предположить, что при столкновении с дураками люди испытывают лишь презрение («ну что взять с дурака?»), которое и делает их безоружными. Они как бы расслабляются, хотя вместо этого следовало бы насторожиться, получить дополнительную дозу адреналина и приготовиться дать дураку отпор.



Распространённая ошибка — пытаться использовать дураков в своих интересах. Это может привести к настоящей катастрофе.
Причин этому несколько:

— во-первых, не учитывается иррациональная и неуправляемая природа глупости;
— во-вторых, таким образом мы расширяем возможности дурака совершать глупости.

Если вам кажется, что вы управляете дураком, знайте, что вы находитесь во власти опасной иллюзии. Рано или поздно вы столкнётесь с иррациональными поступками, которые не поддаются никаким объяснениям.

В истории много примеров того, как люди в разные эпохи, как в общественной, так и в частной жизни, игнорировали Четвертый фундаментальный закон, и человечество всегда дорого за это платило.
Опасность дурака зависит от двух условий. Прежде всего, от генетики: некоторые люди наследуют впечатляющие дозы глупости.
Кроме этого, размер потенциальных убытков, которые влекут действия дураков, зависят от их статуса в обществе. Как мы помним, в любой социальной группе — будь то бизнесмены, чиновники, политики, журналисты и т. д. — присутствует фиксированный процент (Х) дураков.

Чем больше у них полномочий, тем они опаснее. Возникает вопрос: каким образом дураки умудряются достичь высоких позиций в социальной иерархии? Механизмы всегда есть. Например, в демократическом обществе — это выборы.

Если принять во внимание, что среди голосующих как минимум Х% - это дураки, то не должно удивлять, почему выбранными на высокие посты оказываются тоже дураки.
пятый фундаментальный закон
Дураки — это самые опасные члены общества. Дурак опаснее любого бандита.
До сих пор мы смотрели на ситуацию на микроуровне, то есть говорили о прибыли и убытках отдельных людей. Но можно также провести макроанализ, то есть рассмотреть, как человеческая глупость сказывается на развитии целого социума.

Если бы все бандиты были идеальными (то есть их выгоды были бы всегда «равны» убыткам потерпевших), то ситуация в обществе в целом никак бы не менялась: если смотреть на макроуровне, то становится не важно, у кого именно на счету будут 10 тыс. руб. – у Леши или у Ильи. Другими словами, общество, состоящее из идеальных бандитов, может прекрасно существовать.
Идеальные бандиты по очереди отбирают друг у друга деньги, но в целом ситуация остаётся стабильной. Если же вместо бандитов мы возьмём дураков, то процветание общества становится абсолютно невозможным.
    Мы помним, что, согласно Второму фундаментальному закону, количество дураков стабильно в любом обществе и не зависит ни от чего — ни от уровня развития экономики, ни от исторического периода.

    Таким образом, можно быть уверенными, что и в процветающем, и в больном обществе процент дураков всегда одинаков. Различие же состоит в том, что в больном неэффективном обществе у дураков больше возможностей проявить свои «таланты».

    Кроме этого, в больном обществе возрастает количество неидеальных бандитов, которые, хоть и получают выгоду от своих действий, но ценой слишком больших убытков для окружающих. Другими словами, среди бандитов становится больше глупых бандитов.

    Точно так же среди простофиль возрастает количество тех, которые не отдают себе отчёт в том, что они вредят себе, принося выгоду другим. Другими словами, среди простофиль становится меньше сознательных альтруистов и больше глупцов.
    Если бы все бандиты были идеальными (то есть их выгоды были бы всегда «равны» убыткам потерпевших), то ситуация в обществе в целом никак бы не менялась: если смотреть на макроуровне, то становится не важно, у кого именно на счету будут 10 тыс. руб. – у Леши или у Ильи. Другими словами, общество, состоящее из идеальных бандитов, может прекрасно существовать.
    Вывод: Люди — сложные существа, сегодня они действуют разумно, а завтра — как простофили, а в определённых обстоятельствах могут выступить настоящими бандитами. И только дураки всегда остаются дураками и в любых ситуациях действуют глупо. Их опасность многократно усиливается тем фактом, что разумные люди, к сожалению, не в состоянии предугадать поведение дураков. Здесь уместно вспомнить замечание Фридриха Шиллера о том, что «против глупости бессильны даже боги».
    Если материал вам понравился, расскажите о нем друзьям. Спасибо!
    Отзывы и комментарии
    Дополнить, покритиковать и просто поделиться своими мыслями можно в комментариях.
    comments powered by HyperComments

    Два раза в месяц мы присылаем статьи на почту
    Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности